小说 劍來- 第七百二十三章 一洲涸泽而渔 空裡流霜不覺飛 真金不鍍 鑒賞-p1

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第七百二十三章 一洲涸泽而渔 身分不明 自力更生
至聖先師嫣然一笑點點頭。
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許白對此好不主觀就丟在上下一心腦瓜子上的“許仙”外號，實際平昔疚，更不敢當真。
“衆生有佛性。”
老狀元以真心話講講道：“抄支路。”
我結局是誰，我從何方來，我去往何方。
老文人墨客以肺腑之言語道：“抄後路。”
特別是那位“許君”，由於知識與儒家聖人本命字的那層相關，方今就淪爲蠻荒天下王座大妖的衆矢之的，老先生勞保輕而易舉，可要說因不簽到徒弟許白而凌亂萬一，終歸不美，大欠妥！
老文化人當即縮頭頸笑道：“好嘞。”
強壯山神笑道：“爭，又要有求於人了？”
可這邊邊有個重點的條件，身爲敵我片面，都需要身在廣袤無際全球，總召陵許君，終究訛白澤。
老生左看右看，與至聖先師和白澤夫子小聲問明：“咱倆能拒絕？”
至聖先師莫過於與那飛龍溝近處的灰衣年長者，事實上纔是正負打鬥的兩位，天山南北文廟前賽馬場上的殷墟，與那蛟溝的海中旋渦，實屬明證。
一經差潭邊有個風聞導源驪珠洞天的李寶瓶，許白都要認爲遇上了個假的文聖少東家。
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許視點頭道：“看過，只有看得多，想得少。飲水思源住，想不通。”
但是等價半數以上個遠逝仙劍“太白”的白也，累加一位等同於從來不持械仙劍的龍虎山大天師，再加個身在半個南婆娑洲的陳淳安，再增長符籙於玄，加上一下火龍祖師，再日益增長一位略少些殺人不見血的白帝城鄭懷仙，尾聲再加個膩煩大辯不言的細白洲劉氏趙公元帥。
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白澤對那賈生，可以會有嘿好讀後感。是文海緊密，莫過於看待兩座天底下都沒事兒魂牽夢繫了，恐說從他橫跨劍氣長城那稍頃起，就現已決定走一條既祖祖輩輩四顧無人過的斜路，宛若要當那不可一世的仙，俯瞰地獄。
老儒生鬆了口吻，持重是真停當，老伴兒無愧於是老頭兒。
老秀才迴轉問起：“先見見爺們，有瓦解冰消說一句蓬篳生輝？”
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實質上李寶瓶也不算獨門一人觀光疆土，阿誰譽爲許白的血氣方剛練氣士，竟自高興迢迢萬里跟腳李寶瓶，左不過目前這位被稱做“許仙”的年青遞補十人之一，被李希聖兩次縮地領域並立帶出千里、萬里往後，學敏捷了，除此之外頻頻與李寶瓶同步搭車擺渡，在這外側，決不照面兒，竟是都決不會走近李寶瓶，登船後，也毫不找她，年青人縱使快活傻愣愣站在機頭這邊癡等着，亦可邃遠看一眼仰慕的戎衣女士就好。
萬古多年來，人族洵的死活冤家，平素是吾儕和睦。哪怕是再過千古，也許要麼云云。
崔瀺的設法，宛如千古浮想聯翩，又好似每次垂手而得。長生事先，萬一崔瀺說上下一心要以一國之力，在空闊宇宙製造出第二座劍氣萬里長城，誰後繼乏人得是在矮子觀場？誰會真？但事到今，崔瀺已是幻想成真。而崔瀺最讓人感到無能爲力知己的當地，不惟單是這頭繡虎太生財有道，只是他十足所思所想所夢，罔與閒人謬說半句。
李寶瓶，文聖一脈再傳小青年當道，最“風光”。已有女役夫情景。有關昔時的幾分礙手礙腳，老榜眼只以爲“我有嫡傳，護道再傳”。
許黑臉色微紅，快捷極力頷首。
說到此間，許白有的不好意思，己的學校民辦教師，只說孚，總比較一位館山長，天冠地屨。終究家世小上面的後生要心田醇樸，窮富之別，巔峰山嘴之分，都如故有。故在許白觀覽，爲人和開蒙講課的役夫，管自己怎瞻仰悅服，算知是莫若一位學堂賢達大的。
不過既是早身在此地，許君就沒妄想退回西南神洲的本鄉本土召陵，這也是胡許君以前離鄉伴遊，消亡接蒙童許白爲嫡傳初生之犢的來歷。
許白臉色微紅，趕早竭力點頭。
山神黑着臉道：“你真當至聖先師聽少你的口不擇言？”
替補十人中流，則以東西部許白，與那寶瓶洲馬苦玄，在福緣一事上，絕頂精練，都像是老天掉上來的通路緣。
二者眼前這座南婆娑洲，肩挑大明的醇儒陳淳安在明，九座雄鎮樓有的鎮劍樓也算。東南部十人墊底的老發射極懷蔭，劍氣萬里長城紅裝大劍仙陸芝在外，都是一清二楚擱在圓桌面上的一洲戰力。這些過往於北段神洲和南婆娑洲的跨洲擺渡，業經運送物資十耄耋之年了。
僅只在這中央，又幹到了一個由鐲、方章質料自家關連到的“神物種”，左不過小寶瓶急中生智縱，直奔更海外去了，那就蠲老儒生多多堪憂。
現在時又年深月久輕十人中級，青冥海內外殺在留人境官運亨通的的年老，跟一人把持兩枚道祖西葫蘆的劍修劉材。
許君問津：“禮聖在天空，其一我很領悟，亞聖哪？”
這位坐在穗山之巔翻書的至聖先師，兀自在與那飛龍溝的那位灰衣父萬水千山對陣。
老文人怒道：“你細瞧你盡收眼底，善人憤世嫉俗啊，一樣是我最尊敬的兩位白兄，看到家園白也詩選強有力又劍仙，先隨意一劍鋸母親河洞天，再隨機一劍斬殺摩拳擦掌的東南部升任境大妖，又夙興夜寐仗劍闢第九座環球，亟劍砍死王座大妖曜甲，現如今一發一人單挑六王座……”
譬如老秕子你再不要搬了那座託珠穆朗瑪統籌兼顧中？這不過可能某某。崔瀺對下情稟性之意欲，步步爲營嫺。
老生員轉問及：“早先見到爺們，有逝說一句蓬篳生輝？”
“人人是高人。”
許君搖頭頭，“單憑亞聖一人，或者不便往事。”
半山區那位師爺合計：“會元，你甚至三教論戰的時辰比力討喜。”
那是真人真事效益上兩座海內外的陽關道之爭。
穗山大神置之不理，探望老夫子今朝美言之事，無益小。再不往昔發言，即若份掛地，好歹在那筆鋒，想要臉就能挑回面頰，今終壓根兒卑鄙了。夸人老氣橫秋兩不誤工，貢獻苦勞都先提一嘴。
李寶瓶似兼備悟，點頭：“與那山嘴印鑑當道，伊方章盡珍異，是一模一樣的真理，有無不定，原則性萬法。”
至於那扶搖洲。
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從前除非兩人，吊兒郎當老儒胡謅一些沒的，可這至聖先師就在半山區落座，他手腳穗山之主，還真膽敢陪着老榜眼全部人腦進水。
有那王座大妖在囂張垂手可得一洲自然界足智多謀，只等白也耗盡聰慧。
許君搖動頭，“單憑亞聖一人，仍麻煩往事。”
老莘莘學子怒道：“你細瞧你細瞧，明人疾首蹙額啊，天下烏鴉一般黑是我最崇敬的兩位白兄，看居家白也詩詞強壓又劍仙，先順手一劍劈開大渡河洞天，再講究一劍斬殺蠕蠕而動的西南晉級境大妖，又發憤仗劍開刀第十五座宇宙，再而三劍砍死王座大妖曜甲，當初愈益一人單挑六王座……”
白飯京壓勝之物，是那尊神之忠厚老實心顯化的化外天魔，極樂世界他國平抑之物，是那怨鬼死神所不知所終之執念，連天世教會公衆，民心向善，憑諸子百家覆滅，爲的就算幫忙墨家，一股腦兒爲世道人情查漏續。
許君作揖。
天底下的苦行之人，確是有那甜美的福將，桐葉洲的女冠黃庭，寶瓶洲的賀小涼，都是云云。
老生轉頭問起：“先觀老伴兒，有無影無蹤說一句蓬蓽生輝？”
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老狀元感嘆道：“這種話，此前你先生驢鳴狗吠與你們說，你們二話沒說齒太小，學未厚，很不難心不在焉。打個一經，‘清掃庭除要上下淨，關鎖鎖鑰必親身上心’，這一來個傳道，童子聽了只當是煩累，到了老前輩此地，就覺着是至理，備感香燭曼延，耕讀傳家，絕大學問，就在今天常間。同義一度人，翕然一期理，未成年人時與殘年時聽了，縱然迥然相異的感。翻閱一厚，就利害參互筆札，含而見文，不求甚解。”
天空那兒，禮聖也一時還好。
關於圖章當間兒，扁圓形章隨形章，值都要遙望塵莫及方章。緣起都有賴於“吝惜”。
今世之羣情向善，宿世來世之因果報應孽種，煉丹術良知之高遠纖小。
李槐，算不可好多練氣士叢中的修籽兒，可文聖一脈，對待學學子粒的懂，本就無間技法不高。讀了賢達書，了局幾個事理，往後踐行鐵板釘釘怠，這要還錯誤閱子，哎纔是？
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老讀書人與那許白招招，待到初生之犢戰慄走到老斯文塘邊，還作揖敬禮道：“文丑許白，進見文聖少東家。”
李寶瓶渙然冰釋謙虛，收到玉鐲戴在手腕上，繼續牽馬遊歷。
早先駕駛跨洲渡船來南婆娑洲，李寶瓶有一次當真身不由己找回他，查詢許白你是不是給人牽了全線？要不然你樂我啥？卒要怎你能力不喜性我？
即使病塘邊有個傳說發源驪珠洞天的李寶瓶，許白都要看打照面了個假的文聖公公。
老儒怒道：“你看見你看見，好心人切齒痛恨啊，同樣是我最敬愛的兩位白兄，探門白也詩詞精又劍仙，先信手一劍破灤河洞天，再無限制一劍斬殺蠢動的東中西部榮升境大妖，又夙興夜寐仗劍開導第七座世上，一再劍砍死王座大妖曜甲，現在進而一人單挑六王座……”
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山神黑着臉道：“你真當至聖先師聽丟你的一片胡言？”
實際上那會兒道祖一句話就已透出玄機，大道之敵已在我。在人族，在良心，在百獸敦睦。一言九鼎不在巫術不在法術。
說到這裡，許白些許過意不去，祥和的私塾郎中，只說名譽，終比起一位家塾山長，相去甚遠。畢竟門第小場所的年青人依然良心淳樸，窮富之別，山頭山腳之分，都要有。所以在許白探望，爲談得來開蒙講學的業師，管和氣什麼禮賢下士令人歎服，終歸學術是亞於一位村學先知大的。
老生員撫須笑道：“你與那茅小冬此地無銀三百兩氣味相投，到了禮記學堂，臉皮厚些，只顧說團結一心與老莘莘學子奈何把臂言歡，如何接近忘年交。難爲情？上一事，倘或心誠，另有何等過意不去的，結銅牆鐵壁實學到了茅小冬的孤立無援知識，實屬最的賠罪。老一介書生我那時候率先次去武廟周遊，奈何進的上場門？講講就說我草草收場至聖先師的真傳，誰敢截住？當前生風進門過後，趕忙給叟敬香拜掛像，至聖先師不也笑吟吟？”
很難設想，一位專誠著作解釋師兄學問的師弟，當年在那山崖館，茅小冬與崔東山，師兄弟兩人會那麼爭鋒絕對。